Арне Сакнуссенн: в поисках несуществующего алхимика

Моя ночная исследовательская эпопея началась когда я уже заканчивал материалы для своего видео о Головине. Совершенно случайно я наткнулся на его упоминание о редких трудах исландского алхимика Арне Сакнуссенна, посвящённых континенту Туле (Гиперборее).

Сразу оговорюсь: этот алхимик — вымышленный персонаж, впервые появившийся в романе Жюля Верна «Путешествие к центру Земли». Головин, как известно, любил вплетать в историю несуществующих персонажей, регулярно издеваясь над доверчивыми учеными. Но на сей раз всё оказалось не так просто.

Откуда растут ноги у Сакнуссенна?

Проведя небольшое расследование, я обнаружил ссылку на него в работе Н.С. Широковой «Культура кельтов и нордическая традиция античности» (2000). Там приводится цитата из его «трудов» о поисках Туле, а также утверждается, что большая часть его работ «сгорела в костре». Более того, даётся ссылка на источник: Viatte A. Les sources occultes du romantisme. Paris, 1949. V. 2. P. 307.

И я нашел эту работу, только вот..:

1. Книга выходила в 1928 и 1965 годах — никакого издания 1949 года, по всей видимости, не существует.
2. На 307 странице второго тома расположена библиография, где не может быть цитат.
3. Сакнуссенн вообще не упоминается в книге, как, впрочем, и Туле.

Забавный факт: книга Широковой вышла в издательстве «Евразия», как-то связанном с Александром Дугиным — главным идеологом отечественного евразийства. В 1994–1995 годах именно Дугин брал у Головина интервью для своего журнала «Элементы» (№5), где Сакнуссенн впервые появляется в российской библиографии.

Другие «хвосты» мифа

Сакнуссенна также упоминает Мигель Серрано в «Золотой цепи» (1978), но он ссылается на Сержа Ютена «Les civilisations inconnues, mythes ou réalités», (1972). Ютен действительно пишет о Сакнуссенне и его мистико-географических теориях, но его сноска ведёт… к Жюлю Верну!

При этом Ютен делает оговорку: мол, Верн не просто выдумал этого персонажа, а опирался на какие-то эзотерические предания, которые услышал в Исландии.

Ещё один забавный момент: Головин упоминает Людвига Хольберга — якобы ученика Сакнуссенна, астролога и алхимика. Однако реальный Хольберг, хоть и был современником Магнуссона, вряд ли имел отношение к алхимии (разве что написал комедию про алхимика).

Исторический прототип?

Копнув глубже, я обнаружил, что у Сакнуссенна мог быть реальный прототип — Арни Магнуссон, собиратель древних исландских манускриптов. Часть его коллекции действительно сгорела в Копенгагенском пожаре 1728 года (что перекликается с версией Широковой о «сожжении в костре»).

Но были ли там тексты о Туле? Если бы они существовали, их бы давно обнародовали — тема слишком резонансная.

Вывод: мистификация или засекреченные архивы?

Скорее всего, мы имеем дело с очередной мистификацией. Однако есть у меня более фантастическая версия:

А что если в коллекции Магнуссона действительно были рукописи о Туле?

• В 1930–40-е их могли выкупить или изъять агенты Аненербе.
• После войны эти документы могли попасть в советские архивы (часть из которых до сих пор засекречена).
• Не исключено, что какие-то обрывки информации оказались в спецхране Библиотеки общественных наук, к которой имел доступ Головин благодаря своей жене.

Впрочем, это лишь гипотеза, имеющая слишком много «если». А все, кто мог бы подтвердить или опровергнуть её, уже, увы, не с нами.