Геката и Гесиод

«Эта [титанида Астерия], зачавши, родила Гекату,- ее перед всеми 
Зевс отличил Громовержец и славный удел даровал ей: 
Править судьбою земли и бесплодно-пустынного моря.

410

Был ей и звездным Ураном почетный удел предоставлен, 
Более всех почитают ее и бессмертные боги. 
Ибо и ныне, когда кто-нибудь из людей земнородных, 
Жертвы свои принося по закону, о милости молит, 
То призывает Гекату: большую он честь получает 
Очень легко, раз молитва его принята благосклонно. 
Шлет и богатство богиня ему: велика ее сила. 
Долю имеет Геката во всяком почетном уделе 
Тех, кто от Геи-Земли родился и от Неба-Урана, 
Не причинил ей насилья Кронид и не отнял обратно,

420

Что от Титанов, от прежних богов, получила богиня. 
Все сохранилось за ней, что при первом разделе на долю 
Выпало ей из даров на земле, и на небе, и в море. 
Чести не меньше она, как единая дочь, получает,- 
Даже и больше еще: глубоко она чтима Кронидом. 
Пользу богиня большую, кому пожелает, приносит. 
Хочет,- в народном собранье любого меж всех возвеличит. 
Если на мужегубительный бой снаряжаются люди, 
Рядом становится с теми Геката, кому пожелает 
Дать благосклонно победу и славою имя украсить.

430

Возле достойных царей на суде восседает богиня. 
Очень полезна она, и когда состязаются люди: 
Рядом становится с ними богиня и помощь дает им. 
Мощью и силою кто победит — получает награду, 
Радуясь в сердце своем, и родителям славу приносит. 
Конникам также дает она помощь, когда пожелает, 
Также и тем, кто, средь синих, губительных волн промышляя, 
Станет молиться Гекате и шумному Энносигею. 
Очень легко на охоте дает она много добычи, 
Очень легко, коль захочет, покажет ее — и отнимет.

440

Вместе с Гермесом на скотных дворах она множит скотину; 
Стадо ль вразброску пасущихся коз иль коров круторогих, 
Стадо ль овец густорунных, душой пожелав, она может 
Самое малое сделать великим, великое ж — малым. 
Так-то,- хотя и единая дочерь у матери,- все же 
Между бессмертных богов почтена она всяческой честью. 
Вверил ей Зевс попеченье о детях, которые узрят 
После богини Гекаты восход многовидящей Эос. 
Искони юность хранит она. Вот все уделы богини» (с) Теогония

Мы все слышали про Теогонию, наиболее яркое греческое произведение про Богов после эпосов Гомера. И приведенный выше отрывок из этой поэмы про Гекату, на самом деле, вызывает слишком много вопросов. Он огромен, подробен и Геката там предстает как фигура исключительного масштаба.

Что тут странного? Геката во времена Гесиода была крайне периферийным божеством. И каких-то явных следов ее культа в Беотии, где жил поэт, мы не знаем. Чем обусловлена такая ее масштабная роль – вопрос открытый.

Геката в Теогонии, не будучи олимпийским божеством, почему-то имела власть во всех пределах: на суше, на земле и на море. По охвату подобного не было даже у самого Зевса. И, что странно, никто из ключевых божеств эту власть, не оспаривал. Кроме того, Геката не только одно из относительно немногих божеств, напрямую связанных с титанами, но так же она сохранила за собой все пределы, полученные от Урана и «прежних хозяев». Ну и наконец, это богиня откровенно негреческого происхождения для такой роли в греческом пантеоне.

Так почему же все-таки поэт уделил ей внимание едва ли не больше, чем остальным божествам?

Есть версия, что данный фрагмент была добавлен кем-то позже из про-азиатски настроенных политиков, и я долгое время придерживался этой версии, однако стилистика текста не слишком выбивается из остального произведения. Скорее всего автором был именно Гесиод. И если это так – то маловероятно, что рапсод-простолюдин, нередко критикующий власть, выражал какие-то настроения элиты.

Наиболее вероятным объяснением является происхождение самого поэта. Несмотря на то, что он вырос в Беотии, место его рождения в Малой Азии, а именно в Эолиде. Оттуда же происходит его отец – морской торговец. И в этих землях хорошо знали кто такая Геката.

Но даже при учете этого, как именно Гесиод был связан с богиней – история тёмная. Был ли это семейный культ, или какая-то «особая миссия» по стечению обстоятельств. Больше всего нам могут рассказать его дела. Богиня захотела прийти в Грецию и захотела она это сделать именно его руками и его устами. А заодно стать частью общеизвестной классической литературы спустя сотни и тысячи лет. Что ей какие-то греки?

Теогония не просто первое упоминание Гекаты в греческой литературе. Поэма сразу постулирует ее в универсальном вселенском аспекте. И это не слишком характерно для эллинского язычества того времени. В дальнейшем Геката превратится в локальное божество колдовства и перекрестков, но в поздней античности ее забытая вселенская ипостась почему-то снова возвращается.

Связь между Гекатой у Гесиода и Гекатой в поздней античности (в частности, в халдейских оракулах) есть. Но ее трудно уловить. И еще более трудно доказать.

Однако тот, у кого есть глаза — легко ее разглядит.